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八字干支解讀——癸巳:富貴之蛇,蛻變成龍!

十神來說,分別是癸水的正財、正官、正印,這三者在傳統命理之中被稱為財、官、印,命理普遍認為這三者乃"三奇真貴",都是十分珍貴、寶貴的東西,足以說明癸巳在十神上所具備的優越性。 癸巳有一個指標,以前在聊"壬午"干支時我們也提過,這個指標一般在提到壬午、癸巳干支時,都會第一時間想到,那就是——祿馬同鄉,又或者稱呼為祿馬同槽、財官雙美。 祿馬同鄉,是從十神角度來解讀的,放在日柱來討論就更為明顯。 壬午干支,午中丁火、己土,分別是壬水的正財和正官,癸巳干支前面說了,是正財、正官、正印。 因古代又稱官為祿,財為馬,所以有祿馬同鄉、祿馬同槽的說法。

专家点评:首钢搬迁成京津冀协同标杆实践

北京日报客户端 | 作者 李伟首钢冷轧厂区从石景山到曹妃甸,百年首钢的历史性搬迁不仅是京津冀协同发展的标志性项目,也是中国钢铁工业发展史上的标志性事件。解析首钢搬迁,可用"契合三大规律、彰显三化升级、实现三方共赢"概括。第一,首钢搬迁契合了企业成长、产业升级与区域发展 ...

薪火(詞語)

1. 點燃火的柴草;燃火把。 2. 柴火。 3. 比喻學術傳授不絕。 出處 《墨子·備梯》:"城上繁下矢石沙炭以雨之,薪火水湯以濟之。 " 晉 葛洪 《抱朴子·崇教》:"若使素士,則晝躬耕以餬口,夜薪火以修業。 " 北魏 賈思勰 《齊民要術·煮膠》:"釜新,則燒令皮著底;釜小,費薪火;釜渝,令 膠色 黑。

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道教

道教(包括道家、術士等)、 儒学 和 佛教 合称「三教」,为中华传统文化的主要构成部分,是在其中占据着主导地位的 理论 学说和尋求有關实践練登圣的方法 [5] 。 现在學術界所说的道教,是指在中国古代宗教信仰的基础上,承袭了 方仙道 、 黄老道 和民间天神信仰等大部分宗教观念和修持方法,逐步形成的以"道"作为最高信仰 [6] 。 主要是奉太上老君为教主,並以老子的《 道德经 》等为修仙、修真境界主要经典,追求修炼成为 神仙 的一种中國的宗教,道教成仙或成神的主要方法大致可以歸納為五種,服食仙藥,外丹等,煉 氣 與 導引 , 內丹 修煉,並藉由道教科儀與本身法術修為等儀式及行善積德來功德成仙,常見後來的神仙多為內丹修煉和功德成神者與道術的修練者 [7] 。 發展歷史 修道士畫像

周易导读——艮卦取象

艮卦是很重要的一卦,我们是需要好好地来学习和体会一下这一卦的内涵的。 艮为山,为径路,为小石,为门阙,为果蓏,为阍寺,为指,为狗,为鼠,为黔喙之属。 其于木也,为坚多节。 ——————————————————《周易·说卦传》 第一点,艮为山。 艮为山,这是艮卦的基本物象。 艮为山,所取的基本品性是山的静止。 水是流动的,而山是静止的。 在科学里面,山并非是一成不变的。 但是呢,在我们的这种生活中的观察里面,山,确实是静止的。 第二点,为径路。 孔颖达曰:"为径路",取其山路有涧道也。 《周易集解》虞翻曰:艮为山中径路。 震阳在初,则为大涂。 艮阳小,故"为径路"也。 孔颖达和虞翻的讲解,各有各的道理。 径路,就是小路的意思。 山间的路,自然地,不是那么地开阔,是小路。

確實讀懂主管的指示,才不會雞同鴨講白忙一場...說話術專家教你2習慣,提升職場溝通力

第1種》務必確認上司指示的內容與自己的理解是否吻合. 舉例來說,假設上司為了安裝音響設施而指示提交相關廠商的分析報告,即可使用「是,你的意思是希望我們先針對辦公室內音響設施的裝設廠商進行分析,對吧?. 」以這樣的方式重新確認一次。. 於是 ...

麒麟踩八卦怎麼掛,都有哪些擺放的風水禁忌

11/27 麒麟踩八卦為何物 所謂的麒麟踩八卦,顧名思義,就是指腳踩在八卦上的麒麟擺件。 而其被用作 風水好物 ,是指四腳都踩在八卦銅錢上的麒麟法器,通常以成對出現在風水而已中,一般不以單個出現。 麒麟腳踩八卦銅錢的形式不固定,多為四腳分開踩八卦銅錢,也有四腳踩在同一八卦銅錢的。 四腳踩同一八卦銅錢 四腳分踩八卦銅錢 麒麟踩八卦用途 - 麒麟的風水作用 要說 麒麟踩八卦的用途 ,不得不提的就是其核心元素: 麒麟 。 麒麟作為國古代傳說中的神獸,其外貌特征就十分的與眾不同,不管在哪,都是吸引眼球的存在在, 傳統說法中,麒麟集鹿角、龍頭、獅眼、虎背、熊腰、蛇鱗、馬蹄、豬尾於一身, 一直被認為是仁慈,辟邪,吉祥的象征, 在風水中通常被認為可以鎮宅化煞,轉禍為祥,消災解難,催財升官的靈獸,

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